EUROPA O Islão é compatível com uma Europa secular?

O secularismo e o Islão: a situação Teológica Neste artigo instigante, Olivier Roy introduz o conceito de "dilema teológico": a ligação percebida entre "valores islâmicos" e do núcleo teológico da religião. É a compatibilidade (ou não) desses "valores" que é muitas vezes posta em causa, para ser totalmente integrados na sociedade europeia, alguns sustentam, os muçulmanos devem ou ter uma compreensão liberal de sua religião para gerar valores de acordo com os "europeus", ou sua teologia deve ser reformada para permitir o mesmo. No coração dessa "situação" é a crença equivocada de que o Islão é um conjunto único, universal de valores seguidos por todos os crentes, e que não há distinção entre a religião, cultura e política. Isso cria a impressão de um único conjunto de 'valores' muçulmanos que são frequentemente percebidos como estarem em desacordo com 'cristão', 'secular' ou 'Europeu' valores. Mas, como observa Roy, é difícil falar de valores "cristãos" numa época de declínio da freqüência à igreja, os valores "cristãos" que não podem ser compartilhados por todos os cristãos, e os "valores seculares" (especialmente em questões de família ou sexualidade) que se chocam com os cristãos. Na verdade, a própria noção de "secularismo" europeu provoca discussão neste artigo. Roy vê o debate actual, não apenas sobre o Islão, mas sim uma continuação do secular debate europeu sobre o papel da religião na política e na sociedade. Nosso foco actual sobre o conteúdo teológico do Islão e em observância religiosa é, observa Roy, "um legado da cultura política europeia e não da política islâmica, a cultura e a fé". Então, onde é que isto deixa o Islão na Europa? Roy explora as diferentes maneiras como os governos europeus lidam com a fé. Na sua opinião, as actuais abordagens essencialistas ao Islão desafiar a noção estabelecida a separação entre Igreja e Estado, e, paradoxalmente, a natureza supostamente laica do Estado europeu. Intervenção, como a formação “bons” imãs, por exemplo, corre contra o valor secular da liberdade religiosa. Com o tempo, no entanto, Roy acredita que a interferência do Estado vai "formatar" a religião, permitindo que ela se adapte ao seu novo ambiente. A progressiva integração dos muçulmanos na sociedade europeia também vai levar a novas formas de religiosidade e de «actualização teológica", a passagem de gerações também verá normas e valores "reformularem-se num contexto europeu. O artigo de Roy também chama a atenção para própria crise de identidade da Europa, notando que o Islão "é o espelho através do qual a Europa está olhando" para a sua própria confusão. 'Nostalgia não é uma política ", ‘espero’ conclui Roy,' a questão agora é definir o que são valores europeus, e sem dúvida a maioria dos fiéis vai ser capaz de compartilhá-los." Alan Crompton, Routledge, Taylor & Francis Group Email: Alan.Crompton @ tandf.co.uk

A integração do Islão na Europa pressupõe uma "reforma religiosa"; antes que faria o Islão compatível com os chamados "valores europeus"? E quais são esses valores europeus? Eles são os valores cristãos ou valores seculares? Apesar de todas as constituições europeias e tratados sublinhar o empenho para "direitos humanos", "liberdade religiosa" e "democracia", o estatuto de "secularismo" é mais complexa.