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HONG KONG Tianamen

A chama da liberdade brilha em Hong Kong

Milhares desafiam a proibição da vigília anual do massacre de Tiananmen para lembrar os oprimidos na China

4 junho 2020 UCA News

As pessoas assistem a uma lembrança à luz de velas no
Victoria Park, em Hong Kong, em 4 de junho, desafiando
a proibição de se reunir, à medida que as tensões
aumentam devido a uma nova lei de segurança planejada.
Dezenas de milhares de pessoas em Hong Kong acenderam
velas e cantaram slogans democráticos para comemorar
a repressão mortal da Praça da Paz Celestial da China em
1989. (Foto: AFP)

A insistência da comunidade católica de Hong Kong em realizar missas em comemoração do massacre da Praça da Paz Celestial de 1989 em Pequim fala muito sobre o significado da data para a comunidade e para católicos chineses, cristãos e outros crentes.

Apesar da proibição da tradicional vigília noturna de 4 de junho, realizada no Victoria Park no centro de Hong Kong nos últimos 30 anos, milhares enfrentaram a ameaça de retaliação policial para romper barreiras metálicas e acender velas no parque.

4 de junho de 1989, é o único dia mais negro da história da China pós-Mao Zedong e tornou-se um símbolo da repressão sistemática e brutal que tem sido uma marca do Partido Comunista Chinês (PCC).

Essa repressão foi visitada sobre religião durante o reinado de 70 anos do PCCh. Como todos os partidos comunistas, a China é oficialmente ateu. Sob Mao, seu primeiro líder, as coisas rapidamente ficaram tão ruins que o Vaticano interrompeu as relações com Pequim em 1951, e não foi até 2018 quando o Papa Francisco assinou um acordo provisório com Pequim sobre a nomeação de bispos - algo que seus dois antecessores tinham também trabalhou duro para conseguir - que qualquer relacionamento formal fosse renovado.

Mas está claro que o acordo não interrompeu a campanha do líder chinês Xi Jinping de reprimir a religião e de sinicizar o cristianismo e outras religiões. 

Os católicos de Hong Kong há muito desconfiam de quaisquer medidas de Pequim para assumir mais controle da cidade e têm se destacado - até o topo do clero, principalmente na forma do bispo emérito de Hong Kong e do incansável lutador da liberdade Cardeal Joseph Zen - em participar em protestos contra quaisquer medidas de Pequim para aumentar seu domínio sobre a cidade.

Os eventos de 1989 e a última tentativa de Pequim de controlar mais Hong Kong estão entrelaçados, enquanto Pequim discutia os detalhes da Lei Básica que governa Hong Kong desde 1997 sob o "um país, dois sistemas" estrutura. Depois de Tiananmen, o governo chinês reforçou a Lei Básica e inseriu a Seção 23, que determinava que o Conselho Legislativo de Hong Kong deveria implementar leis de segurança para a cidade.

O massacre de 1989 assustou o povo de Hong Kong. Um milhão de pessoas marcharam na cidade e deram apoio físico e financeiro aos manifestantes de Pequim, e o dado foi lançado para um relacionamento suspeito com os governantes da China que continua até hoje.

Agora, finalmente, Pequim quer tirar o punho de ferro da luva de veludo com a qual governou Hong Kong nos últimos 23 anos, tornando a comemoração deste ano em Tiananmen ainda mais comovente e essencial.

Os católicos já foram proeminentes ao atender às demandas dos manifestantes pró-democracia em Hong Kong e à agressão policial durante os protestos iniciados em junho passado, enquanto a diocese do território manifestou preocupação com a incerteza da nova lei de segurança nacional proposta por Hong Kong.

A Comissão de Justiça e Paz da diocese já havia levantado preocupações sobre a resposta violenta da polícia e descreveu o governo de Hong Kong como "totalitário" em sua resposta aos manifestantes. Apoiou as cinco principais demandas dos manifestantes, a principal delas é uma investigação sobre a brutalidade policial. Com uma citação da Bíblia, o grupo disse: "Ai daqueles que transformam o julgamento em absinto e jogam a justiça no chão!" (Amós 5: 7)

O cardeal Zen disse à emissora italiana Tg2 que não há chance de dialogar com Pequim. "O governo chinês só quer esmagar protestos e eliminar todas as formas de democracia", disse ele.

O bispo Joseph Ha disse em uma mensagem de vídeo em 15 de maio: "O problema fundamental não está resolvido - as pessoas continuarão a protestar", acrescentando que o governo de Hong Kong ignorou a demanda de nomear um comité para investigar a violência policial contra manifestantes .

É provável que os detalhes da nova lei de segurança sejam revelados nas próximas semanas, mas Pequim já disse que cobrirá sedição, secessão (movimentos de independência), terrorismo (Pequim considera os recentes protestos como terrorismo) e influência estrangeira (da mesma forma, Pequim afirma que o poder estrangeiro está por trás dos protestos).

Muitos observadores acreditam que falar a verdade ao poder sobre os eventos de 4 de junho de 1989 pode estar dentro das atribuições da nova lei. Há muito que Pequim tem uma visão muito fraca do protesto anual de Hong Kong. Muitos se perguntam se será possível realizar uma no próximo ano.

Ainda assim, a história mostrou que o mundo, incluindo as periferias da China em Hong Kong e Taiwan, não esqueceu o que aconteceu na Praça da Paz Celestial. Vigília ou nenhuma vigília, muitos em Hong Kong - onde ontem à noite as pessoas estavam dispostas a desafiar as autoridades pela comemoração do dia 4 de junho - manterão viva a chama da liberdade.

As opiniões expressas neste artigo são de responsabilidade do autor e não refletem necessariamente a posição editorial oficial da UCA New.