ARMÉNIA Ministro das Relações Exteriores da Armênia disse que “Os Turcos não mudam a história. Genocídio reconhecido por Wojtyla e Bergoglio”

ARMÉNIA

Ministro das Relações Exteriores da Armênia disse que “Os Turcos não mudam a história. Genocídio reconhecido por Wojtyla e Bergoglio”

Entrevista com o ministro Garen Nazarian que conta as grandes expectativas da população pela iminente viagem do Papa Francisco (Parte I)

22 JUNHO 2016SALVATORE CERNUZIONOTÍCIAS 

DO MUNDO

Genocídio Armênio

Por um lado, um povo cheio de paixão e entusiasmo pela visita do Papa, por outro um território banhado pelo sangue como aquele do Nagorno-Karabakh, durante décadas cenário de um violento conflito territorial. Nas costas um drama tão cruento como o genocídio que provocou feridas profundas, depois de mais de um século. São muitas as implicações históricas, políticas e até mesmo espirituais que acompanham a visita do Papa Francisco na Armênia do próximo 24-26 de junho. Visita que a população espera com fervor e que e que irá selar as relações sempre amistosas entre a Santa Sé e a Igreja Apostólica Armênia. Visita que espera poder levar, a nível político e diplomático, paz e estabilidade à região. São altas e numerosas as expectativas da população, como confirma à ZENIT Garen Nazarian, Ministro das Relações Exteriores da República da Armênia, na entrevista exclusiva que publicamos abaixo.

ZENIT: Quais são as esperanças para a visita do Papa à Arménia?

A visita do papa Francisco na Armênia tem um significado “pan-cristão”, porque é a visita à nação que, pela primeira vez, abraçou o cristianismo como religião de Estado. A paixão com a qual o povo armênio espera a visita do Pontífice se justifica também com o facto de que no dia 12 de abril do ano passado, o Papa, recebendo o Catholicos no Vaticano, por ocasião da Missa pelos fieis do rito armênio na Basílica de São Pedro para o centenário do genocídio, compartilhou a dor da nação armênia e, em um certo sentido, convidou a Turquia a realizar um exame de consciência do próprio passado. Esta visita permite também ao nosso povo na Armênia e o da diáspora de estender a gratidão e o apreço à Sua Santidade pela tomada de posição sobre a questão do reconhecimento do genocídio armênio em Buenos Aires, o então arcebispo Jorge Mario Bergoglio exortou a Turquia a reconhecer o genocídio como “o mais grave crime da Turquia otomana contra o povo armênio e toda a humanidade”. Além do mais, a visita do Pontífice durante o ano em que o mundo católico celebra o Jubileu extraordinário da Misericórdia é uma mensagem sólida por si só, ou seja, de que a Misericórdia é garantida também com a demonstração de coragem ao enfrentar o passado e não esconder a verdade por trás de um muro de silêncio.

O Pontífice passará também pelo Tzitzernakaberd Memorial Complex, um momento importante durante o qual o Papa recordará as vítimas do Grande Mal… O que se espera daquele evento?

O Tsitsernakaberd Memorial Complex tornou-se ao mesmo tempo meta de peregrinação e também uma etapa quase obrigatória para os grandes hóspedes da Armênia, dado que comemora o milhão e meio de armênios assassinados no primeiro genocídio do século XX, por mãos do governo turco. Certamente que a visita do chefe da Igreja católica é de máxima importância para a humanidade, como reconhecimento do genocídio; além do mais a celebração dedicada à memória das vítimas será um ótimo meio de prevenção, condenando aqueles terríveis crimes cometidos contra a humanidade para que não se repitam jamais.

Em abril de 2015, o Papa provocou a ira da Turquia pronunciando a palavra “genocídio” durante a Missa do centenário no Vaticano. Recentemente o caso se repetiu depois da resolução aprovada em Bundestag. Por que, na sua opinião, o governo turco persevera com esta atitude?

A reação da liderança turca é mais uma prova de que a Turquia continua com a sua política negacionista perseguida a nível estatal, mantendo assim o peso da responsabilidade pelo crime cometido pelas autoridades do Império Otomano. Com a decisão de utilizar a palavra “genocídio” no título e no texto da resolução, o Bundestag admite que a Alemanha – na época da Primeira Guerra Mundial aliada dos Otomanos – tenha certo sentido de culpa por não ter feito nada para parar com as mortes. Mas a Turquia não compartilha este ponto de vista e não está de acordo com os vários países e as organizações internacionais que reconheceram o genocídio armênio. Isso fala muito sobre os valores da liderança daquela país. O contínuo processo de reconhecimento do genocídio armênio por parte da comunidade internacional deveria ser, pelo contrário, sinal forte para a autoridades turcas de que o negacionismo impede desenvolver os valores e as realidades do século XXI.

A verdade histórica sobre o genocídio está surgindo também graças aos arquivos da Santa Sé. Qual é a ligação entre o governo armênio e o Vaticano sobre este escuro capítulo histórico?

Os Arquivos Secretos do Vaticano sobre o genocídio foram aberto desde 1990. Porém, poucos historiadores tiveram acesso a eles. O conteúdo dos documentos sobre “o maior crime da Primeira Guerra Mundnial”, revelam, porém, como o Papa Bento XV e a diplomacia vaticana procuraram parar as deportações programadas dos armênios para o deserto sírio, salvar as vítimas e prevenir o massacre de toda uma nação. Bento XV escreveu uma carta ao Sultão pedindo piedade pelos armênios inocentes. O então Pontífice referiu-se também ao fracasso de qualquer intervenção diplomática, mencionando “o povo armênio sofredor, quase completamente levado ao seu extermínio”. As relações diplomáticas entre a Santa Sé e a República de Armênia foram instituídas em 1992: a partir daquele ano realizaram-se várias visitas por parte do Presidente da Armênia e do Catholicos no Vaticano. Depois, em 2001, João Paulo II visitou a Armênia e durante aquela viagem assinou junto com Sua Santidade Karekin II uma declaração comum que trazia uma passagem histórica, ou seja: “O extermínio de um milhão e meio de cristãos armênios, durante o que é geralmente indicado como o primeiro genocídio do Século XX, e a sucessiva destruição de milhares sob o precedente regime totalitário são tragédias que vivem ainda na memória das gerações de hoje”. A Igreja católica reconhece a nação Armena como a primeira cristã, e, hoje, juntamente compartilhamos a recíproca vontade de superar os desafios enfrentados pelos cristãos no Oriente Médio, o respeito pelo seu direito humano e a conservação dos valores cristãos. Cooperamos além do mais ativamente em âmbito internacional pela criação da paz e da justiça em todo o mundo.