PAQUISTÃO Perseguição: Católicos fogem do Paquistão após falsa alegação de blasfêmia

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Perseguição: Católicos fogem do Paquistão após falsa alegação de blasfêmia

Depois de ser acusada de profanar o Alcorão, uma professora e sua família encontram um refúgio desconfortável na Tailândia

Os refugiados cristãos paquistaneses Cheryl e Peter Malik com seus três filhos adolescentes em Bangkok. Eles logo deixarão a Tailândia para uma nova vida no Canadá. 

(Foto de Tibor Krausz / ucanews .com) 

Tibor Krausz, Bangkok,

 Tailândia  26 de julho de 2018

Os refugiados cristãos paquistaneses Cheryl e Peter Malik com seus três filhos adolescentes em Bangkok. Eles logo deixarão a Tailândia para uma nova vida no Canadá. (Foto de Tibor Krausz / ucanews.com)

Tibor Krausz, Bangkok, Tailândia  26 de julho de 2018

Quando Cheryl Malik apareceu um dia para a aula que dava nas tardes em uma escola privada na cidade paquistanesa de Lahore, sabia que algo estava errado.

Não havia alunos esperando por ela na sala de aula naquele dia de agosto de 2013, mas ninguém havia lhe dito que sua aula havia sido cancelada. "O diretor da escola me convidou para entrar em seu escritório", lembra Malik (nome fictício). "Eu estava surpreso."

Sua surpresa se transformou em ansiedade. Sentados em torno de uma mesa estavam vários de seus colegas que a olhavam com visível raiva e desaprovação. Um dos professores, um sujeito excitado que, segundo Malik, costumava repreendê-la e repreendê-la por ser um cristão, começou a acenar um punhado de páginas acusando-a. Eles tinham sido arrancados de um livro.

"Você fez isso! Você profanou nosso Alcorão Sagrado!" o homem, um professor de estudos islâmicos, afirmou.

Ele estava acusando Malik, um católico que durante o dia também ensinou urdu e estudos sociais em uma escola cristã em Lahore, de ter rasgado algumas páginas de um exemplar do Alcorão e jogado no chão para pisotear debaixo de sua mesa em seu escritório. a escola administrada por muçulmanos.

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Malik sustenta que ela não fez tal coisa e disse a seus colegas muçulmanos assim. Uma amável mãe de três filhos que fala fluentemente inglês, ela se lembra de sua acusadora insistindo com seus colegas: "É claro que ela fez isso! Ela é uma cristã. Ela insultou nosso Sagrado Profeta!" 

Seus colegas, ela diz, todos tomaram o lado do homem e ficaram igualmente irritados. "No Paquistão, se alguém quiser destruir você, tudo o que tem a fazer é dizer que você cometeu blasfêmia", diz Malik.

Acusações de blasfêmia impostas a cristãos e outras minorias religiosas na nação predominantemente muçulmana, onde interpretações rigorosas da Sharia islâmica são generalizadas, rotineiramente têm conseqüências letais.

Em 2014, uma turba enfurecida brutalizou um casal cristão analfabeto, identificado apenas como Shama e Shehzad, na cidade de Kot Radha Kishan, perto de Lahore, por supostamente queimar uma cópia do Alcorão em um forno de tijolos onde trabalhavam como trabalhadores escravos. . A turba começou a queimar Shama e Shehzad vivos.

Naquele mesmo ano, um casal cristão paquistanês, Shafqat Emmanuel e Shagufta Kausar, da cidade de Gojra, na província de Punjab, no Paquistão, foram condenados à morte por blasfêmia depois de supostamente enviarem mensagens de texto contendo insultos do profeta Maomé, o fundador do islamismo. de uma mesquita. Esse casal também era analfabeto e as mensagens eram enviadas em inglês, uma língua que eles não podiam falar, muito menos escrever, de acordo com ativistas de direitos humanos.

Ativistas dos direitos humanos também alegaram que Shafqat, que foi confinado a uma cadeira de rodas frágil por causa de uma lesão na coluna vertebral, foi torturado pela polícia para confessar. No Paquistão, insultar o Alcorão e Maomé é punido com prisão perpétua ou morte.

Mesmo as mensagens inócuas compartilhadas nas redes sociais podem significar uma sentença de morte. No ano passado, Nadeem James, um homem cristão de 35 anos, foi condenado à morte na cidade de Gujrat, na província de Punjab, por enviar comentários irreverentes sobre Maomé no WhatsApp a um amigo muçulmano, que denunciou James às autoridades.

Quando alguém é acusado de blasfêmia, os moradores costumam resolver o problema com suas próprias mãos em linchamentos. A Comissão de Direitos Humanos do Paquistão (HRCP), um órgão de fiscalização independente, diz que as autoridades do país ajudam na perseguição de pessoas acusadas de blasfêmia e rotineiramente fazem vista grossa quando supostos blasfemadores são brutalizados ou assassinados por moradores iraquianos.

"Uma preocupação geral", observa o HRCP em seu relatório neste ano sobre o assédio extrajudicial e o assassinato de minorias religiosas, "é que mesmo onde a proteção da legislação existe, a acusação e a condenação dos perpetradores permaneceram em um nível muito baixo".

Malik diz que quando seus colegas a atacaram, ela imediatamente começou a temer por sua vida. "Eles começaram a me bater e me bater", diz ela. "Eles me empurraram para o chão. Eles me bateram muito".

Seu acusador pegou uma régua de metal e, usando sua ponta afiada como uma lâmina, cortou um dos pulsos de Malik, abrindo uma ferida aberta e sangrenta que deixou uma cicatriz feia. "Esta é a mão que você usou para corromper nosso Alcorão Sagrado?" ela lembra o clérigo muçulmano exigindo saber.

"Eu não sabia o que eles iam fazer comigo", diz Malik. "Eles poderiam ter me matado."

Perturbada, ela começou a implorar aos seus colegas professores. "Eu disse a eles: 'Por favor, me perdoe. Eu cometi um erro'", lembra ela. "Eu disse: 'Eu tenho que ir agora. Meus filhos são pequenos. Eles precisam de mim'".

Como arrependimento por sua suposta blasfêmia, ela concordou em se converter ao islamismo. "Eles me disseram para trazer meus filhos para que eles pudessem se converter também", diz ela.

Malik concordou. Seus colegas permitiram que ela saísse, esperando que ela voltasse em breve com seus filhos. Naquela mesma tarde, ela e o marido, Peter, pegaram os três filhos e saíram de Lahore para ficar com parentes no campo.

Dois meses depois, a família de cinco pessoas viajou para a Tailândia de Karachi com um visto de turista, na esperança de buscar asilo como refugiados. "Nós não estávamos seguros no Paquistão", enfatiza Peter, um homem de maneiras suaves que é chef de profissão e sofre de uma doença crónica do fígado. "Eles vieram nos procurar em nossa casa. Eles foram para a casa da minha irmã."

Como milhares de outros cristãos paquistaneses que fugiram da perseguição religiosa, os Malik e seus três filhos, que estão no início da adolescência, acabaram sendo abandonados na Tailândia, um país predominantemente budista onde cristãos e muçulmanos são livres para praticar sua religião sem medo. de assédio.

No entanto, a Tailândia se recusou a assinar a Convenção das Nações Unidas sobre Refugiados, e poucos requerentes de asilo recebem o status de refugiados. A grande maioria dos vários milhares de requerentes de asilo cristãos paquistaneses na Tailândia são considerados migrantes ilegais em virtude de terem ultrapassado seus vistos de turista. Eles estão sujeitos a repressões policiais periódicas. Se capturados, eles enfrentam a perspectiva de detenção prolongada no Centro de Detenção de Imigrantes (IDC) superlotado de Bangcoc e de serem deportados de volta para o Paquistão.

Sem trabalho e sem documentos, a maioria dos solicitantes de asilo paquistaneses em Bangcoc subsistem com doações de instituições de caridade cristãs e passam o tempo em unidades pequenas e escassamente mobiliadas em prédios decrépitos de aluguel barato. Eles fazem o possível para ficar fora de vista enquanto continuam orando por uma chance de se mudar para uma nação ocidental que concorde em conceder-lhes asilo.

Fazem isso rotineiramente há anos, constantemente temendo uma batida na porta da polícia que poderia levá-los à temida IDC de Bancoc , onde são mantidos, muitas vezes indefinidamente, estamparia de vistos em condições de falta de higiene. 

O pai idoso de Cheryl Malik, que logo a seguiu para a Tailândia, morreu dentro do centro de detenção, onde foi levado após ser detido pela polícia por ultrapassar seu visto. "Ele estava doente e não podia receber seus medicamentos dentro do IDC", diz ela.

No entanto, apesar dessa tragédia, os Maliks tiveram mais sorte do que muitos outros solicitantes de asilo cristãos paquistaneses na Tailândia. Cheryl encontrou trabalho como professora em uma escola cristã para refugiados, o que ajudou a família financeiramente.

Muitos solicitantes de asilo cristãos em Bangcoc, especialmente da província de Punjab, no Paquistão, são ignorantes e têm pele escura, que é rotineiramente associada a um baixo status social, não apenas no Paquistão, mas também na Tailândia. Sua falta de educação e habilidades em inglês torna difícil para eles conseguirem empregos em Bangcoc, além de trabalhos manuais de baixo custo em canteiros de obras ou como faxineiros. No entanto, eles tendem a evitar até mesmo essas formas de emprego por medo de serem presos pela polícia quando viajam para o trabalho.

Os Maliks tiveram sorte de outras maneiras também. No ano passado, após anos de espera, eles finalmente receberam o status de refugiado pela Agência de Refugiados das Nações Unidas. É um privilégio concedido a poucos outros cristãos paquistaneses em Bangcoc, embora até mesmo esse status venha com pouca proteção legal na Tailândia.

O melhor de tudo, a família acaba de ser selecionada para um programa de patrocínio de imigração para o Canadá, graças a uma organização cristã lá. Os Maliks logo deixarão Bangcoc para uma nova vida em Vancouver.

"Graças a Deus!" Cheryl Malik observa. "Eu gosto da Tailândia. É um lugar legal. Mas não é fácil ficar aqui para refugiados como nós."

Antes que eles possam sair, Cheryl e Peter podem ter que passar algum tempo no notório IDC porque quebraram a lei tailandesa ao permitir que seus vistos expirassem e permanecessem ilegalmente no país por anos.

Ela está visivelmente com medo da perspectiva. "Eu não sei como vamos conseguir", lamenta. "Eu realmente não sei." Ucanews