BANGLADESH escravatura

BANGLADESH escravatura

Trabalho escravo: uma desgraça para a humanidade

Enquanto o mundo marca o Dia Internacional do Trabalhador, 40 milhões de pessoas estão presas em servidão

Rock Ronald Rozario, Dhaka Bangladesh

1 de maio de 2020 UCA News

Mais de 1.100 trabalhadores morreram quando a
fábrica de roupas Rana Plaza, perto de Daca,
entrou em colapso em 24 de abril de 2013. Pouco
mudou para os trabalhadores na maneira como
os proprietários e a gerência das fábricas
os tratam. (Foto: AFP)

Um terrível dia negro passou silenciosamente em Bangladesh na semana passada, com pouca ou nenhuma lembrança, principalmente porque a pandemia do Covid-19 colocou tudo em segundo plano.

Há sete anos, em 24 de abril de 2013, o complexo fabril de roupas Rana Plaza entrou em colapso em Savar, um subúrbio industrial próximo à capital Dhaka. Um dos piores desastres industriais da história matou brutalmente mais de 1.100 trabalhadores e feriu milhares mais.

Logo percebemos que o colapso do Rana Plaza foi um acidente, mas uma tragédia evitável - a ganância do proprietário e da gerência da fábrica obrigou os trabalhadores pobres a voltar ao trabalho e morrer, apesar das rachaduras no prédio que apareceram um dia antes.

Naquele dia, eu estava perto do edifício infeliz, embotado, enquanto tentativas frenéticas de resgate eram feitas para puxar sobreviventes dos escombros de concreto.

Nas semanas seguintes, fiquei com o coração partido ao testemunhar famílias e parentes chorando depois de identificar os entes queridos entre dezenas de corpos em decomposição.

Fiquei sem palavras quando trabalhadores parcialmente e totalmente paralisados ​​e filhos órfãos dos trabalhadores de Rana Plaza narraram sua situação.

Como ser humano, senti vergonha e vergonha de testemunhar essa tragédia inaceitável, que acredito ter sido um fracasso coletivo da humanidade.

Houve inúmeras condenações em casa e no exterior pelo colapso de Rana Plaza, mas o Papa Francisco provavelmente usou a mais severa, denunciando as condições dos trabalhadores como "trabalho escravo".

Apesar das mudanças estruturais significativas na indústria do vestuário desde a tragédia, o trabalho escravo está longe de terminar. Os trabalhadores ganham mais do que ganharam em 2013, mas seu salário mínimo mensal de US $ 94 ainda é o mais baixo do mundo.

Pouco melhorou a maneira como os proprietários e a gerência da fábrica os tratam, de modo que os abusos físicos e mentais continuam. Os trabalhadores têm permissão para ingressar em sindicatos, mas poucos se atrevem a fazê-lo, pois isso pode levar a repreensões e rescisão sumária dos trabalhos.

Isso significa que a maioria dos trabalhadores de vestuário ainda é tratada como escrava por proprietários que os consideram nada mais do que máquinas de venda de dinheiro.

A mesma atitude é evidente na maioria das marcas ocidentais de rua que adquirem roupas de Bangladesh a preços baratos e se importam muito pouco com os direitos e condições dos trabalhadores.

Ambos os grupos serão responsáveis ​​por uma tragédia humana ainda mais mortal se a decisão de reabrir fábricas de roupas em 26 de abril levar à transmissão maciça do Covid-19 em um país ainda lutando para conter o surto.

Um governo que sempre se inclina à influência financeira e política dos proprietários de fábricas será igualmente responsável como parceiro no crime.

O dia de maio não significa nada para muitos trabalhadores

Existem milhões de trabalhadores escravos em quase todos os setores de trabalho organizado e desorganizado em Bangladesh e em todo o mundo.

O parlamento britânico aprovou a Lei da Abolição da Escravidão em 1833 e o governo dos EUA fez a 13ª emenda à constituição em 1865, marcando a abolição oficial da escravidão. Estima-se que 40 milhões de pessoas em todo o mundo estejam presas em várias formas de escravidão, segundo as Nações Unidas.

O dia de maio (Dia Internacional dos Trabalhadores), encharcado no sangue dos trabalhadores de Chicago em 1886 , vai e vem todos os anos, mas faz pouco ou nenhum sentido para os trabalhadores escravos, exceto por ser um feriado público.

Trabalhadores de chá extremamente mal pagos e discriminados em Bangladesh continuarão apodrecendo em eterna servidão, apesar da saída de seus senhores de escravos originais, os britânicos, em 1947.

Trabalhadores do saneamento socialmente ostracizados e mal remunerados em Bangladesh, Índia, Paquistão e outros lugares continuarão a viver em colônias semelhantes a guetos e a ter casas recusadas em áreas residenciais.

Considerados criadouros de vícios sociais ainda permitidos legalmente na maioria dos países do sul da Ásia, os bordéis estarão se espalhando com profissionais do sexo e homens que consideram as mulheres nada mais que produtos perecíveis.

Arranha-céus nos estados ricos em petróleo do Golfo Pérsico continuarão a subir, enquanto trabalhadores migrantes pobres estão presos em campos de trabalho superlotados e sem higiene, derramando suor e sangue, muitas vezes abusados ​​e mortos, apenas para alimentar a ganância dos ricos e poderosos.

Embora haja pouco que possamos fazer quando a pobreza e os desastres naturais desalojam as pessoas e as forçam a aceitar condições de sobrevivência como escravas, isso não pode continuar para sempre, assim como a escravidão não durou para sempre no século XIX.

Atualmente, a escravidão existe de várias formas, desde trabalho forçado, trabalho escravo e tráfico de seres humanos até escravidão ancestral, trabalho infantil e casamentos forçados.

Ao marcarmos o primeiro de maio na época da pandemia de Covid-19, podemos pelo menos sentir compaixão pela situação difícil das pessoas enredadas nos ciclos viciosos de escravidão e trabalho escravo.

Não podemos esquecer essas pessoas e dizer ou não fazer nada quando continuam sofrendo e morrendo quando somos capazes de fazer algo para salvá-las e melhorar suas condições. A escravidão é uma maldição e o trabalho escravo é uma desgraça para a humanidade, não apenas imoral, mas também desumana.

Rock Ronald Rozario é chefe de departamento do UCA News em Dhaka.

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